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我知道,无视历史真相,一昧地夸大自身,贬低对方的行为在影视作品中屡见不鲜,特别是针对某国的无脑贬低,因为某些原因,你看不到外面的世界,你就很容易被一些类似“手撕那啥”的无脑低智桥段给洗脑。然而我却固执地认为,正视自身的短板,虚心学习他国的先进领域,才是文明进步的前提。实际上真实的历史中,东洋的刀法是完全领先,碾压国内好几个段位的,甚至不可思议地达到了反向进口,反哺国内的地步。明人程宗猷所著《单刀法选》开篇就说到这么一个事:“有浙师刘云锋者,得倭之真传,不吝授余,颇尽壶奥,时南北皆闻亳州郭五刀名,后亲访之,然较之刘,则刘之妙,又胜于郭多矣。”什么意思呢,有个叫刘云峰的浙江人,他早年跟倭人学了三式剑术,后又将所学到的这些传授给了作者,凭着这三手的倭传剑术,作者去拜会南北闻名的刀客,亳州郭五刀时,便发现他学到的这点倭人剑术,已经完全够他居高临下地俯视郭五刀了。首先,我国古代军阵使用之刀法剑法,到明朝基本已经失传,像当时何良臣、茅元仪、宋懋澄、戚继光这些大明朝的名臣良将,在这个问题上的认识出奇地一致。戚继光因此在《纪效新书》法地乱打一气,然后糊里糊涂地死去。这就是国内兵器流派,全面落后东洋好几个段位的原因。我为什么要把这事讲的这么细,因为我的夜修罗刀法,其实就是借鉴,并吸取了古代东洋刀法的精华。夜修罗讲究“一刀必杀”,即放弃一切防守,出刀就务必要做到杀死敌人,这符合拔刀术,也就是居合术的精髓,比居合术更加强大的是,夜修罗的出刀角度和姿势,攻击部位完全是未知,这让本就以速度取胜的夜修罗,变得完全无法防备。居合术,又叫古武道の抜刀術,居:在这里是坐着的意思因为很多的拔刀术也是因为坐着居多。合:代表站立,所以简单理解,居合术是一种在坐姿,或站立姿态下,突然拔刀发动袭击,一刀杀敌的刀法奥义。居合术必须配合刀鞘使用,甚至往往在杀死一人后,要先完成收刀入鞘的动作后,才能再杀第二人。居合术不止运用于刀剑领域,我不知大家有没有看过米国西部牛仔的枪战片,牛仔v对决时,其拔枪动作就是对居合术的粗劣模仿。所以一定要有刀鞘,要有枪套。有朋友可能对此感到困惑,为什么一定要刀鞘呢?我没刀鞘,我直接提着把裸刀,我就不能杀人了?首先要知道,在古代,佩戴刀鞘是做人的最基本礼仪,你提着一把裸刀出门,在大街上溜达买菜,那你这个人一定是有很大问题的,这画面就跟大老爷们完全不穿裤子,光着腚出门,观看小区里老头下棋一样,所有人都会当你是精神病,避而远之。另外刀鞘本身,有极大的隐蔽性,隐蔽锋芒的同时也能隐蔽杀机,比如两人对坐说话,其中一人突然抽刀,往往会让对手防不胜防。:0。
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